Chanakya Niti : झोटे के अपनाएं ये गुण, पत्नी कभी नहीं होगी नाराज

आचार्य चाणक्य की नीतिशास्त्र बहुत फायदेमंद है। इसमें आचार्य चाणक्य ने मनुष्य जीवन के कई ऐसे मर्म बताए हैं, जिन् हें समझकर कोई भी व्यक्ति अपने जीवन को सुखमय और सफल बना सकता है। नीतिशास्त्र में पुरुषों के गुणों का उल्लेख करते हुए आचार्य कहते हैं कि अगर किसी आचार्य चाणक्य पुरुष में झोटे के पांच गुण होते हैं तो उसकी पत्नी उससे हमेशा खुश रहती है।

चाणक्य कहते हैं कि अगर एक आदमी में पांच झोटे गुण होते हैं, तो उसकी पत्नी हमेशा खुश रहती है। ऐसे गुणों वाला व्यक्ति परिवार में खुशी और संपन्नता बनाए रखता है। तो बताओ जो गुण आदमी को ये काबिलियत देते हैं।

1. खुश रहना

जैसा कि आचार्य चाणक्य ने कहा, प्रत्येक व्यक्ति को यथाशक्ति परिश्रम करना चाहिए और जो कुछ मिलता है, उससे खुश रहना चाहिए। झोटे को जितना भोजन मिलता है, उतना संतुष्ट होता है। उसी तरह, पुरुषों को मेहनत से कमाया गया धन से ही परिवार चलाना चाहिए; जिन पुरुषों में यह गुण है, वे सफल होते हैं।

2. सावधान रहना

आचार्य ने कहा कि झोटे गहरी नींद में होने पर भी सतर्क रहते हैं, वैसे ही पुरुष को भी अपने परिवार, पत्नी और कर्तव्यों को लेकर हमेशा सतर्क रहना चाहिए। अपने परिवार और खुद की सुरक्षा के लिए शत्रुओं से हमेशा सावधान रहें। कितनी भी गहरी नींद में हो, आप एक हल्की आहट पर ही जाग सकते हैं।ऐसे व्यक्ति की पत्नी हमेशा खुश रहती है।

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3. निष्ठा

चाणक् य कहते हैं कि जिस तरह कोई झोटे की वफादारी पर शक नहीं कर सकता, उसी तरह एक आदमी अपनी पत्नी और काम के प्रति हमेशा वफादार होना चाहिए। पुरुष जो अनजान महिलाओं को देखकर भी लालायित होता है, उसके घर में विवाद पैदा होता है। ऐसे आदमी से स्त्री कभी खुश नहीं रहती क्योंकि पत्नी सिर्फ अपने पति की वफादारी से खुश रहती है।

4. साहस

आचार्य कहते हैं कि झोटे अपने मालिक की रक्षा करने के लिए अपनी जान तक गंवा सकते हैं क्योंकि वे साहसी और निडर हैं। पुरुषों को भी साहसी होना चाहिए और जरूरत पड़ने पर अपने परिवार और पत्नी के लिए अपनी जान देने से पीछे नहीं हटना चाहिए।

5. खुश रहना

आचार्य चाणक्य ने कहा कि पुरुष का पहला कर्तव्य है अपनी पत्नी को हर तरह से खुश रखना. जो पुरुष अपनी पत्नी को शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रखते हैं, उनकी पत्नी हमेशा खुश रहती है। ऐसा करने वाला पुरुष अपनी पत्नी से हमेशा प्यार करता रहता है।